唐隐的《流金》是一部扣人( rén)心弦的现实主义心理悬( xuán)疑长篇小说。故事开篇于( yú)上海法租界的“逸园”，日本( běn)伊藤企业社长有川康介( jiè)离奇死亡，警察调查时，意( yì)外牵出二十多年前袁佳( jiā)爷爷猝死逸园的旧案，而( ér)跨国公司中国区总裁李( lǐ)威连似乎与这两起命案( àn)都脱不了干系。 书中，作者( zhě)以细腻的笔触描绘出人( rén)物复杂的情感与心理。随( suí)着情节推进，李威连从天( tiān)堂到地狱的人生之路逐( zhú)渐展现在读者眼前，他内( nèi)心的挣扎、对爱的渴望与( yǔ)被背叛的痛苦，都刻画得( dé)入木三分 。同时，《流金》将悬( xuán)疑与历史、文化、心理学、商( shāng)战等元素巧妙融合，不仅( jǐn)展现了上海滩的风云变( biàn)幻，更深入探讨人性的善( shàn)恶与命运的无常，可读性( xìng)十足。

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云青岩与云浩激战，虽胜( shèng)却遭遇更强敌手；异都世( shì)界四方妖主维持平衡，少( shǎo)年却震惊发现圣皇真实( shí)身份；素末遭遇雪女围攻( gōng)，却被白衣男子解救，而他( tā)对圣皇产生好感；觉一与( yǔ)帝核情感纠葛，关系微妙( miào)；绝一身份成谜，与帝核互( hù)动中显露真情；素沫与帝( dì)核寻找绝一，途中遭遇奇( qí)景；帝核对绝一身份疑惑( huò)，深夜探访紫园却陷入阵( zhèn)中；觉衣姑娘现身，真假身( shēn)份引发质疑；飘雨楼内误( wù)会重重，帝核向觉一表白( bái)却被拒，道士利和出现，一( yī)切悬而未决，留下无尽悬( xuán)疑。

"①职场精进科普课程；如何( hé)成为职场中厉害的人 ②课( kè)程结构：60分钟精品小课，从( cóng)职业规划、人际关系、工作( zuò)方法、领导沟通等方面进( jìn)行讲解；" 主播简介： 拥有近( jìn)20年在世界500强等国际知名( míng)企业任管理职位的丰富( fù)经验，行业从快速消费品( pǐn)、移动通信、互联网到整合( hé)营销，身份从职场精英到( dào)社会红人。

《惹上冷殿下》是国内首部( bù)揭秘饭圈的生态剧，改编( biān)自晨光熹微网络畅销小( xiǎo)说《惹上妖孽冷殿下》由企( qǐ)鹅影视、莱可联合出品，郭( guō)俊辰、孙艺宁等人领衔主( zhǔ)演。 剧情简介:富家女陈青( qīng)青（孙艺宁饰）为躲避家族( zú)联姻，隐藏真实身份，并带( dài)着爷爷“如果在你又穷又( yòu)丑的时候，还有人愿意喜( xǐ)欢你"，那就是真爱的忠告( gào)，来到云城寻找自己的真( zhēn)爱，她与偶像歌手妖孽男( nán)司徒枫（郭俊辰饰）意外地( dì)成为同桌。在这过程中吸( xī)引到了司徒枫的关注，两( liǎng)人在斗嘴的校园日常中( zhōng)擦出感情，一步步加深，并( bìng)揭开司徒枫因为死去的( de)初恋情人才踏上音乐梦( mèng)想道路。该剧它汇聚了一( yī)众优质偶像，新晋“国民校( xiào)草”郭俊辰、“实力小花”孙艺( yì)宁领衔，与各人气新星组( zǔ)成高颜值阵容，让人挪不( bù)开眼。直击饭圈前线，直爽( shuǎng)勇敢的陈青青为逃婚离( lí)家出走，乔装成丑女转学( xué)到父母当年相遇的学校( xiào)，与集万千宠爱于一身的( de)冷傲偶像司徒枫不打不( bù)相识，由此展开了一段“鬼( guǐ)马迷妹撩获全民爱豆”的( de)高甜爱情故事。

像《小时代》一样狗血的爱( ài)情，像《我在他乡挺好的》一( yī)样美好的友情！ 天下没有( yǒu)不散的筵席，散场了，我们( men)还是好姐妹！ 青春短暂，闺( guī)密难得，才会显得如此弥( mí)足珍贵。 小说的女主角们( men)是身在北京打拼的五个( gè)闺密，有女公关年小舞、记( jì)者李佩娟、日语老师安素( sù)、漫画迷小Q和女作家碧生( shēng)。闺密之间发生了很多有( yǒu)笑有泪有血的故事，通过( guò)她们的生活与梦想，交织( zhī)出一幕幕痛并快乐着、美( měi)丽却又伤感的闺密情愫( sù)。 拿起这本书，那些属于闺( guī)密的记忆瞬间扑面而来( lái)…… 彼时的闺密已经长大，属( shǔ)于青春的飞扬和放肆也( yě)逐渐远去，留在脑海里的( de)，是一颗已经斑驳的心。

词始于唐，定型于五代，盛( shèng)于宋，内容卷浩繁，主题广( guǎng)泛，涉及爱国言志 情思、羁( jī)旅离愁、边塞风光、田园山( shān)水、民情风俗等诸多内容( róng)。宋代是我国词作发展的( de)鼎盛时期，这一时期涌现( xiàn)出许多杰出的词人，如柳( liǔ)永、苏轼、李清照、等。宋词是( shì)我国优秀的文化遗产之( zhī)一，学习宋词有利于了解( jiě)那个时代的风貌，培养我( wǒ)们的的文化素养。

内容简介： 过去一向被人( rén)称为"黑暗大陆"的非洲，是( shì)世界古代文明最早的发( fā)源地之一， 同时，也是人类( lèi)最早的发祥地之一。可是( shì)，西方殖民主义者硬说黑( hēi)非洲没有历史、没有文化( huà)，企图轻轻一笔，把非洲悠( yōu)久而灿烂的文化勾销掉( diào)，这当然是痴心妄想。非洲( zhōu)的文化、非洲的文学、非洲( zhōu)的历史是客观存在，是任( rèn)何人勾销不掉，抹杀不了( le)的。由俞灏东、杨秀琴、俞任( rèn)远编著的《非洲文学作家( jiā)作品散论》为你揭开非洲( zhōu)文学的神秘面纱，辑录了( le)非洲大陆上最富盛名的( de)文学家的作品并加以评( píng)析，同时透过这些作品带( dài)我们一起了解非洲的文( wén)明历程和非洲人民为争( zhēng)取自由解放所进行的斗( dòu)争。现在，让我们一起开启( qǐ)非洲文化之旅吧！

吉祥村有个多嘴多舌的( de)孩子，大号民生，外号杂嘴( zuǐ)子。妈妈淑英为邻居的婚( hūn)事忙碌，哥哥群生带着未( wèi)婚妻燕麦回家来了。燕麦( mài)爹马六闹着要燕麦退婚( hūn)，大闹吉祥村。民生按捺不( bù)住激愤，脱口说出实情，酿( niàng)成一场大祸。马六与群生( shēng)打了起来，燕麦也终于留( liú)下。民生被娘狠打了一顿( dùn)。 　　村里的孩子开始欺负民( mín)生，只有孩子头典典跟民( mín)生好。他偷偷告诉民生王( wáng)老师是他爸，年轻时穷，娶( qǔ)不起他妈，他妈才跟别人( rén)结了婚。群生把手扶拖拉( lā)机卖给了搬弄是非的社( shè)员，社员口出不逊，羞辱民( mín)生一家。哥俩与社员打起( qǐ)来。晚上，民生受罚，他在寒( hán)风中大叫；“妈妈，我再也不( bù)说话了”。 　　民生变得沉默了( le)。灾祸却仍然降临到他身( shēn)上。典典怀疑民生妈和王( wáng)老师好，砸烂了民生的铅( qiān)笔盒。春节将近，外出打工( gōng)的群生归来，做起了鞭炮( pào)。民生家又热闹起来，燕麦( mài)也怀了娃。典典托人传话( huà)给民生，要他叫一百声自( zì)己的大号，就和他好。民生( shēng)设计将孩子们骗上青龙( lóng)山。 　　一觉醒来，孩子们看到( dào)民生将衣服堆成一堆。民( mín)生大声叫骂，发泄内心的( de)忧愤。典典光身走下雪坡( pō)。民生追上典典，两人和好( hǎo)如初。回村路上，王老师告( gào)诉民生：窑炸了，群生死了( le)。燕麦姐葬完群生回娘家( jiā)，她告诉了民生典典的身( shēn)事，她还要把肚里的娃打( dǎ)掉。民生叫住要去追燕麦( mài)的人们，讲述了一个悲惨( cǎn)的故事……

《诗经》是中国人的诗意源( yuán)头，理解《诗经》，就是理解“诗( shī)意”的来龙去脉。 高校名师( shī)用11个问题讲清楚《诗经》的( de)内涵和外延，既有常识讲( jiǎng)解，更有深度分析。学院派( pài)的内容，高度浓缩。 让你更( gèng)准确地理解《诗经》，更“懂行( xíng)地”谈论《诗经》。

庄子与老子，一治一逍遥( yáo)，思想交锋间，道家哲学绽( zhàn)放异彩；孔子与孟子，仁爱( ài)同源，性格迥异，儒家智慧( huì)深邃而广博。庄子笔下，寓( yù)言故事如梦似幻，引领读( dú)者步入心灵自由的逍遥( yáo)之境；郭象注释，版本争议( yì)中，庄子思想愈发神秘莫( mò)测。教育之道，寓言中藏智( zhì)慧，养老虎、养马，警示过度( dù)溺爱之害；猴子炫技，射死( sǐ)于炫耀，现代社会的警钟( zhōng)长鸣。庄子追求无用之大( dà)用，逍遥游于世，却只存幻( huàn)想，如何在现实中实现精( jīng)神自由，成为千古之谜。

蓄势待发02

《孙子兵法》，又称《孙武兵法( fǎ)》或《吴孙子兵法》，为春秋末( mò)期著名的军事家孙武所( suǒ)著。全书共分为十三篇，从( cóng)战略、战术、治军、用间等多( duō)个方面，系统而全面地阐( chǎn)述了战争的本质、规律及( jí)制胜之道。其文字简练而( ér)意蕴深远，既蕴含了丰富( fù)的军事智慧，又体现了深( shēn)刻的哲学思想，被后世军( jūn)事家、政治家乃至企业家( jiā)等广泛推崇，奉为圭臬。

在这个承载着半生情谊( yì)的声频世界里，我们将带( dài)您踏进纽约时报畅销榜( bǎng)蝉联132周的现象级小说《萤( yíng)火虫小巷》。十四岁相遇的( de)凯蒂与塔莉，用三十年时( shí)光诠释何为"比血缘更坚( jiān)固的连接"——少女时期的摇( yáo)滚派对、职涯抉择的迷茫( máng)时刻、乳腺癌病房的最后( hòu)呓语，每一帧人生切片都( dōu)浸润着超越时空的情谊( yì)力量。雨伞老师通过声音( yīn)的表达，立体呈现两位女( nǚ)性的生命交织，辅以年代( dài)感音乐符号复刻美国西( xī)海岸风情。当家庭主妇的( de)柴米油盐碰撞女强人的( de)镁光灯，当命运的阴影笼( lóng)罩萤火虫般脆弱的生命( mìng)，这部长达四十万字的心( xīn)灵史诗，正为每个寻找情( qíng)感共鸣的听书人，镌刻关( guān)于友情最璀璨的注解。

小说讲述了南方没落地( dì)主康普森一家的家族悲( bēi)剧。老康普森游手好闲、嗜( shì)酒贪杯。其妻自私冷酷、怨( yuàn)天尤人。长子肯丁绝望地( dì)抱住南方所谓的旧传统( tǒng)不放，因妹妹凯蒂，有辱南( nán)方淑女身份而爱恨交加( jiā)，竟至溺水自杀。次子杰森( sēn)冷酷贪婪，三子班杰则是( shì)个白痴，三十三岁时只有( yǒu)三岁小儿的智能。全书通( tōng)过这三个儿子的内心独( dú)白，围绕凯蒂的堕落展开( kāi)，后由黑人女佣蒂尔希对( duì)前三部分的“有限视角”做( zuò)补充。

在近现代历史上不能不( bù)说是一位奇人，在他的带( dài)领下，中国共产党和各族( zú)劳动人民推翻了三座大( dà)山的统治，并建立了中华( huá)人民共和国，可以说*思想( xiǎng)起到了不可替代的作用( yòng)。本书从现代营销的眼光( guāng)出发，对*思想重新进行解( jiě)读，并将*思想与现代营销( xiāo)实例完美结合，从中发掘( jué)出*思想在现代营销中的( de)价值，从而使读者将*思想( xiǎng)运用到营销战争之中，做( zuò)到在愈演愈烈的营销战( zhàn)争中游刃有余，所向披靡( mí)。 由一路听天下出品

《她的完形心理之路》是一( yī)部聚焦心理疗愈与自我( wǒ)重建的成长手记。通过女( nǚ)主人公在完形治疗中的( de)23次真实咨询对话，作品以( yǐ)"此时此地"的在场感，立体( tǐ)展现了个体如何通过觉( jué)察情绪碎片、整合未被言( yán)说的生命创伤，最终完成( chéng)心理完形的蜕变之旅。书( shū)中独创性地采用"空椅对( duì)话"与"心理浮雕"等可视化( huà)叙事手法，将潜意识中的( de)未完成事件转化为可触( chù)碰的感官符号。当主人公( gōng)在治疗师的引导下，逐步( bù)拼合原生家庭创伤、情感( gǎn)断裂带与职业耗竭症候( hòu)群构成的心理拼图时，电( diàn)子书特有的交互式阅读( dú)设计让读者得以通过触( chù)屏参与格式塔闭合实验( yàn)，在指尖滑动间亲历从心( xīn)理碎片到完整人格的重( zhòng)构过程。这部作品既是个( gè)体的心灵史诗，更是一本( běn)引导读者在数字时代实( shí)现自我疗愈的沉浸式生( shēng)命手册。

好听的儿童故事。

哈喽，大家好，我是想念，就( jiù)是每个周末会想着按照( zhào)文稿念影评的那个想念( niàn)。 周末聊电影开播啦，本周( zhōu)我观看的电影是《流浪地( dì)球2》《新蝙蝠侠》《明日战记》三( sān)部科幻片。 我个人觉得，把( bǎ)同一时期同类影片放在( zài)一起看，观影的过程会更( gèng)加有趣。因为可以通过对( duì)比，来分析剧作、影像、声音( yīn)等电影各方面的元素，达( dá)到更加清晰地理解电影( yǐng)的目的。 周末聊电影这专( zhuān)栏：主要是想帮助自己学( xué)习电影课程，加深对观看( kàn)电影的理解能力。能和学( xué)院的导师，有经验的前辈( bèi)，感兴趣的同学朋友沟通( tōng)交流。我知道，想要写好影( yǐng)评，和个人的艺术感觉、电( diàn)影知识的积累和文字表( biǎo)达能力都有关系。如果能( néng)逐步将个人观看电影的( de)满足表达出来，也是更加( jiā)愉快和有意义的事情。 栏( lán)目更新暂定是这样安排( pái)的，每个周末，向大家介绍( shào)一组电影，通过对比几部( bù)电影，加深巩固对电影的( de)理解和认识，阐述了解和( hé)电影相关的文化、科学知( zhī)识。希望能将观影，引发的( de)情感或智性上的回应，通( tōng)过认真对比思考，分析出( chū)个人对某一部电影有某( mǒu)种特定感受的原因。

家庭教育促进法是我国( guó)首部家庭教育立法，家庭( tíng)教育促进法的实施，是大( dà)力弘扬中华民族家庭美( měi)德的法治体现，也是促进( jìn)未成年人健康成长和全( quán)面发展的法治保障。本书( shū)即是将家庭教育促进法( fǎ)中最重要的问题以解读( dú)与问答的形式，通俗地向( xiàng)读者传递，以更好地达到( dào)普法的效果。全书共分为( wèi)家风家教篇，主要通过引( yǐn)用名家故事传递好家风( fēng)的重要性，家庭责任篇，包( bāo)括家庭教育之育儿有道( dào)、家庭教育之人身健康、家( jiā)庭教育之财产安全、家庭( tíng)教育之心理健康以及实( shí)施热点与难点篇，包括家( jiā)庭教育弹性与尺度、国家( jiā)支持、社会协同、法律责任( rèn)。

此专栏是文学改编的电( diàn)影解说

诗，是现实生活在诗人内( nèi)心的回音。 诗的灵感只有( yǒu)与现实生活真实、敏锐的( de)独特感受相撞击， 才会燃( rán)烧起来，飞腾起来。 只有那( nà)些善于把自己的心与广( guǎng)大读者的心连结在一起( qǐ)的诗人， 才能产生动人心( xīn)弦、富于情韵的篇章。 开阔( kuò)眼界、开阔胸襟、体味人生( shēng)、感悟多思，是散发生活馨( xīn) 香的诗花绽蕾开放的雨( yǔ)露和春风。 诗抒写诗人心( xīn)中的希望和追寻着的梦( mèng)。 是永恒的慰藉，是对命运( yùn)的感悟及神思之升华。 我( wǒ)无意作一介“苦吟”的诗人( rén)，只愿为多棱镜下的人生( shēng)， 谱几多心曲；为奋进者的( de)人生，添几声鼓角……

本书主要记录了作者在( zài)上个世纪六十年代末到( dào)七十年代初，在锡林郭勒( lēi)草原插队的青葱岁月，详( xiáng)实的讲述了作者在那里( lǐ)四年多的生活痕迹，以及( jí)如何度过的马背上的青( qīng)春…！

爸，您应该是天上的一颗( kē)星星吧？不小心掉落人间( jiān)，以一种超然的心态在人( rén)间走了一圈，最后终于找( zhǎo)到了回家的路，回到天上( shàng)去了。深夜，窗帘拉开一条( tiáo)缝，躺在床上望向天空，藏( cáng)蓝色的夜空中您在那吗( ma)？有点想您，不浓烈，缓缓的( de)，就像流经您家乡镇江的( de)运河水安静却不间断。小( xiǎo)时候骑在您肩上总能看( kàn)到比别人更远的风景；第( dì)一次骑自行车，您在车后( hòu)扶着，我紧张的说千万别( bié)撒手，您一边小跑一边说( shuō)扶着呢，待我再回头，您站( zhàn)在远处看着我笑；小时候( hòu)我惹您生气，您高高举起( qǐ)的手停在半空最终没落( luò)下来。爸，我是您最疼爱的( de)女儿，我知道。长大了，每次( cì)旅游回家，最有兴趣听我( wǒ)讲新鲜事儿的就是您，听( tīng)完笑眯眯对我竖起大拇( mǔ)指，我也从能让您开心中( zhōng)获得满足。您老了，冬天陪( péi)您坐在门口晒太阳、挎着( zhe)您的胳膊去外面散步，每( měi)次对视，您的笑容总是那( nà)么温暖，柔和，就像冬天晒( shài)在身上的阳光。爸，您知道( dào)吗？跟您在一起我总有暖( nuǎn)暖的被疼爱的感觉。深夜( yè)，记忆的闸门总是打开，每( měi)段画面最后一帧都是您( nín)慈祥的笑。爸，今生能做您( nín)的女儿，很幸运也很幸福( fú)（本该在后面缀上惊叹号( hào)，但生怕惊扰了您）。往后的( de)路不再有您陪伴，我再也( yě)找不到您了……您会想念我( wǒ)吗？天堂无忧，一路坦途，爸( bà)从此做个快乐的神仙吧( ba)！

"《心有繁星，抬头皆是皓月( yuè)》是毛姆思想精华的集大( dà)成之作，精选其日记、笔记( jì)与回忆录中最犀利、最动( dòng)人的篇章，全景呈现这位( wèi)讽刺文学大师如何思考( kǎo)人生、信仰、爱情与存在本( běn)身。 他用作家的敏锐、哲学( xué)家的清醒，解剖人性荒唐( táng)，也温柔注视世人的孤独( dú)；他质疑宗教、拆解美德、反( fǎn)讽“希望”，却依然在混沌中( zhōng)写出通透与温情。 在这本( běn)书里，你会读到“没有答案( àn)的人生”，但也会学会“如何( hé)优雅地接受无解”；你会在( zài)每一个尖锐警句中听见( jiàn)灵魂的回响，也会在片段( duàn)式的主题编排中获得自( zì)由阅读的深度共鸣。"

王阳明的一生就是一部( bù)心学案例集！在蛮荒的龙( lóng)场，王阳明悟出了“圣人之( zhī)道，吾性自足”，即人人皆有( yǒu)良知。而在血腥的沙场和( hé)险恶的朝堂，让龙场悟道( dào)实际发挥作用的，是“知行( xíng)合一”，即遵循内心的良知( zhī)，便能达到宁静于内、无 敌( dí)于外的境界。 ◆四句教：“无善( shàn)无恶心之体，有善有恶意( yì)之动，知善知恶是良知，为( wèi)善去恶是格物”，这四句话( huà)既是阳明心学的核心，也( yě)是适合初学者的门径，本( běn)书由此入手，为普通人入( rù)门、理解和掌握阳明心学( xué)，梳理出了清晰易懂的完( wán)整体系。 ◆家书：从知行合一( yī)的角度，将王阳明的12条家( jiā)训、24封家书，逐字逐句解读( dú)得透彻明晰，既袒露了王( wáng)阳明在日常生活中的心( xīn)学功夫，也是写给家长们( men)的家庭教育范本。 ◆传习录( lù)：《传习录》是王阳明的语录( lù)和书信集，是了解心学不( bù)可不读的传世经典。在本( běn)书中，度阴山通过108个有趣( qù)的历史故事，将《传习录》中( zhōng)的“心即理”“知行合一”“致良( liáng)知”等心学概念解释得十( shí)分透彻。 翻开本书，从传记( jì)到《传习录》，领略知行合一( yī)的心学智慧。

相传古时候，在古阿拉伯( bó)的海岛上，有一个萨桑王( wáng)国，国王名叫山努亚。有一( yī)天，山努亚和他的弟弟萨( sà)曼来到一片紧邻大海的( de)草原，当他们正在一棵树( shù)下休息时，突然海中间冒( mào)起一个黑色的水柱，一个( gè)女郎来到了他们身边，并( bìng)告诉他们天下所有的妇( fù)女都是不可信赖、不可信( xìn)任的。 [1] 国王山努亚和弟弟( dì)萨曼回到萨桑王国后，发( fā)现王后行为不端，他们便( biàn)杀死王后。从此，山努亚深( shēn)深地厌恶妇女便又杀死( sǐ)宫女，他存心报复，又开始( shǐ)每天娶一个女子来过一( yī)夜，次日便杀掉再娶，完全( quán)变成了一个暴君。这样年( nián)复一年，持续了三个年头( tóu)，杀掉了一千多个女子。 宰( zǎi)相的大女儿山鲁佐德，对( duì)父亲说她要嫁给国王，她( tā)要试图拯救千千万万的( de)女子。山鲁佐德进宫后每( měi)天晚上都给国王讲一个( gè)故事，但是她却每天晚上( shàng)讲，而且只讲开头和中间( jiān)，不讲结尾。国王为了听故( gù)事的结尾，就把杀山鲁佐( zuǒ)德的日期延迟了一天又( yòu)一天。就这样，山鲁佐德每( měi)天讲一个故事，她的故事( shì)无穷无尽，一个比一个精( jīng)彩，一直讲到第一千零一( yī)夜，终于感动了国王。山努( nǔ)亚说：“凭安拉的名义起誓( shì)，我决心不杀你了，你的故( gù)事让我感动。我将把这些( xiē)故事记录下来，永远保存( cún)。”于是，便有了《一千零一夜( yè)》这本书。

中国人讲“举头三尺有神( shén)明",在道教的官观里,处处( chù)都可以看到熙熙攘攘的( de)香客信众虔诚地向供奉( fèng)在殿堂之上的神仙礼拜( bài)，以表达心中的诉求和愿( yuàn)望。道士们则在神殿里或( huò)神坛前勤劳地值理着香( xiāng)火，为香客信众的礼拜祈( qí)祷司磬通意,早晚还要洒( sǎ)净礼拜，诵读经诰,修持自( zì)己，祝福一切的善信。还有( yǒu)许多人默默地在自己居( jū)所的神案前祈祷。由此,我( wǒ)们可以知道神仙信仰乃( nǎi)是中国人的传统、最普遍( biàn)和最有生命力的一种信( xìn)仰形式。然而,对于这样一( yī)种传统而普遍的信仰生( shēng)活,却很少有人去探究神( shén)仙之所以成为我们顶礼( lǐ)膜拜的理由和其蕴藏的( de)文化内涵,注重的是与生( shēng)俱来且传衍不息的心灵( líng)感应。

《羊皮卷》充满了智慧、灵感( gǎn)与热情的箴言被无数人( rén)传诵，发人深省的忠告和( hé)发自肺腑的教诲，启迪了( le)一代又一代渴望成功的( de)人，成为“全球成功人士的( de)启示录”、“自我极限的奇书( shū)”。 《羊皮卷)》是一部人生的指( zhǐ)导书，是世界上最的精神( shén)导师们的思想精华，它揭( jiē)示了希望、财富、幸福的真( zhēn)正秘密，以及怎样追求刭( jǐng)它们的法则。世界每一天( tiān)都在发生着变化，但是做( zuò)人处世的原则却亘古不( bù)变。打开这不人生百科全( quán)书，你会获得非凡的感悟( wù)和无穷的力量！

本书为法国现实主义作( zuò)家巴尔扎克长篇小说《欧( ōu)也妮•葛朗台》名师导读。以( yǐ)人物设计切入，分为七章( zhāng)，除了对三个主要人物（虔( qián)诚的受害者欧也妮、家财( cái)万贯的吝啬鬼葛朗台、被( bèi)金钱腐蚀的灵魂查理）作( zuò)了深度剖析，更对次主要( yào)人物（信徒与羔羊式葛朗( lǎng)台太太、野心勃勃的追求( qiú)者特•篷风、勤劳能干的忠( zhōng)仆拿侬、克罗旭党和台•格( gé)拉桑党）作了分章生动讲( jiǎng)解。从而勾勒情节脉络，在( zài)全面把握作品的基础上( shàng)突出重点。对具体人物的( de)讲解都有新的见解，并强( qiáng)调典型情节与关键细节( jié)的深入挖掘。课程设计逐( zhú)层深入，代入性强，是理解( jiě)原著具体而方便的抓手( shǒu)。 　　导读能够抓住当前学生( shēng)理解的痛点和难点，结合( hé)典型情节，运用比较方法( fǎ)，使得典型环境中的典型( xíng)人物跃然纸上，深入进去( qù)又能浅出。 　　每篇要言不烦( fán)，篇幅不长，适宜于快速阅( yuè)读，并很快把握原著人物( wù)性格、情节和作品灵魂，理( lǐ)解沈从文式人物塑造手( shǒu)法、结构样式与艺术风格( gé)，从而活学活用——会概括，能( néng)迁移，标本兼治。

《四库全书》是清朝乾隆年( nián)间组织编纂的一部宏伟( wěi)典籍，历时十三年精心打( dǎ)造，汇聚了中国古代文化( huà)的精华。该书按经、史、子、集( jí)四大类编排，涵盖了哲学( xué)、历史、文学、科学、艺术等广( guǎng)泛领域，总计收录图书约( yuē)三万六千余种，总字数逾( yú)九亿，堪称中国古代典籍( jí)的集大成者。编纂过程中( zhōng)，学者们对浩如烟海的古( gǔ)籍进行了细致的搜集、整( zhěng)理与校勘，确保了内容的( de)权威性和准确性。《四库全( quán)书》不仅体现了清朝对文( wén)化的高度尊重与保护，更( gèng)为后世留下了宝贵的文( wén)化遗产，对研究中国古代( dài)历史、文化、思想等具有重( zhòng)要意义，是中华民族智慧( huì)与文明的璀璨结晶。

《鲁滨逊漂流记》描写了出( chū)身于商人之家的鲁滨逊( xùn)，不甘于 过平唐的生活，一( yī)心向往着充满冒险与挑( tiāo)战的海外生活，于是 私自( zì)离家出海航行，去实现邀( yāo)游世界的梦想，但每次都( dōu)历尽限险。

《出版与文化政治》是对晚( wǎn)清“卫生”书籍的一个初步( bù)梳理，源自作者的博士论( lùn)文。以当前流行的文化史( shǐ)研究方法，从书籍史和阅( yuè)读史的角度切人，研究晚( wǎn)清生理卫生特别是生殖( zhí)医学书籍的出版与传播( bō)，进而探讨人们生理卫生( shēng)观念、生殖观念乃至性观( guān)念的变化，在新型消费文( wén)化、阅读文化的背景中，人( rén)们的集体心态如何被打( dǎ)造，又产生什么样的影响( xiǎng)等情况。《出版与文化政治( zhì):晚清的“卫生”书籍研究》中( zhōng)挖掘了大量资料，特别是( shì)“卫生”书籍的广告资料，对( duì)以前研究中关注不够的( de)晚清。“卫生”书籍进行钩沉( chén)索引，将实证研究与理论( lùn)表述较好地结合起来，如( rú)结尾一章对消费文化与( yǔ)近代中国泛政治化现象( xiàng)的分析等.

你是自己命运的设计师( shī)

解读你爱听的中华五千( qiān)年历史文明。欢迎收听，中( zhōng)国历史讲坛|隋王朝史

《山之音》是日本作家川端( duān)康成创作的长篇小说，写( xiě)作时间是1949年到1954年之间。 《山( shān)之音》主要描写了一位孤( gū)独地眺望自然，凝视内心( xīn)世界的老人——尾形信吾。信( xìn)吾的活动使相关或不相( xiāng)关的人物构成了小说的( de)有机整体。他对死亡的恐( kǒng)惧和预感成为小说的重( zhòng)要主题。作品中飘荡着晚( wǎn)年川端孤独、寂寞的面影( yǐng)，充满了死亡的气息，是作( zuò)者对死亡意识的探讨。

这是一部评述1845-1945年百年史( shǐ)学发展的专著，全书分为( wèi)三部分，上编写近百年中( zhōng)国史学的前期，到经今文( wén)学运动兴起为止。中编写( xiě)中国近百年的中期，主要( yào)记录了20世纪前30年的新史( shǐ)料发掘工作。下编写近百( bǎi)年中国史学的后期，主要( yào)记录了各专门史的研究( jiū)进展、通史及断代史的撰( zhuàn)述、对甲骨文和金文的研( yán)究、蒙古史元史和中外交( jiāo)通史的研究、俗文学史与( yǔ)美术史的研究以及古史( shǐ)辨运动和上古史研究。书( shū)的篇幅不大，却结构清晰( xī)，文字畅达，立意高远，信息( xī)密集，被认为是中国近代( dài)史学史领域的一本名著( zhù)。

秋风袭来

《明月曾照江东寒》是丁墨( mò)创作的 网络小说 ，发表于( yú) 晋江文学网 。该小说讲述( shù)了战清泓、温宥、林放之间( jiān)的江湖军事爱情故事。紫( zǐ)丁香携手云逸，乘风聆月( yuè)，平艺同志，花非花，繁塔全( quán)新演绎，欢迎收听，欢迎订( dìng)阅，感谢支持。

从前慢一生只够爱一人( rén)。在这路遥马急的人间，希( xī)望大家都要珍惜身边，那( nà)个一直陪着你的人。这是( shì)杨北海和赵婧娴相守一( yī)生的故事，他们源于一场( chǎng)非浪漫的相遇，两颗不同( tóng)的灵魂碰撞出了奇妙的( de)火花。在这路遥马急的人( rén)世间，我们相伴相守的时( shí)光，就是我们最好的时光( guāng)。

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本书集结了李天纲教授( shòu)近年撰写的序跋文章近( jìn)三十篇，其中有关于中西( xī)会通*魂人物徐光启、马相( xiāng)伯等的轶事和评述；有关( guān)于中西文化交流史上重( zhòng)要事件如礼仪之争、西籍( jí)汉译等的梳理与思考；有( yǒu)近代上海城市发展进程( chéng)中的物华世情、人事沧桑( sāng)；有对于海派文化的独到( dào)解读和深刻思考；还有对( duì)业师朱维铮先生饱含深( shēn)情的怀念等。多样的主题( tí)映衬出作者广泛的学术( shù)兴趣和治学轨迹，简洁隽( juàn)永的文字背后是当代学( xué)人关乎灵魂深刻的追问( wèn)。

本书以河北涉县娲皇宫( gōng)、河南淮阳太昊陵、甘肃天( tiān)水伏羲庙、山西洪洞赵城( chéng)镇侯村女娲庙、山东济宁( níng)邹城羲皇庙等地的田野( yě)研究为个案，较全面地展( zhǎn)现了当代伏羲女娲神话( huà)的传承状貌。研究发现：当( dāng)代伏羲女娲神话叙事与( yǔ)地方民众的信仰生活依( yī)然息息相关；既具有鲜明( míng)的地方化特征，又体现了( le)民族国家话语的深刻影( yǐng)响；在非物质文化遗产保( bǎo)护的时代背景下，相关神( shén)话普遍被作为重要的文( wén)化资源得到保护和开发( fā)，这使神话的叙事形态更( gèng)趋复杂多元。

这是一本汇聚了宁夏作( zuò)家们杂文的杂文集，其中( zhōng)既有对生活的感悟，也有( yǒu)对时事的针砭，透过作家( jiā)们的独特视角，对社会中( zhōng)的人和事进行了深入反( fǎn)思。每篇杂文篇幅不长，却( què)都别具深意。例如，在《杀与( yǔ)看》一文中，作者从另一个( gè)角度探讨了“杀鸡给猴看( kàn)”这一行为的深层含义；在( zài)《胜利后思索》一文中，作者( zhě)思考了1990年一桩检举胜诉( sù)案是否真的胜诉；在《认真( zhēn)乱弹》一文中，作者以文人( rén)的视角讽刺了“认真”这一( yī)词语的使用等等。这些充( chōng)满玩味的杂文，发人深省( shěng)，值得一读与一听。

魔幻现实主义的碎片化( huà)小说，2018年诺贝尔文学奖获( huò)奖者作品。 本书讲述了一( yī)个边境小镇，从第一位开( kāi)荒至此的制刀匠人在此( cǐ)安居，到女主人公与丈夫( fū)的迁居，同一片土地在千( qiān)年之间不同的历史瞬间( jiān)、不同的人生流徙。各种传( chuán)奇人物在此粉墨登场：长( zhǎng)出胡子的圣女、性别倒错( cuò)的修士、身体里住着一只( zhǐ)鸟的酒鬼、化身狼人的小( xiǎo)镇教师、会冬眠的做假发( fā)的老太太、靠网络收集梦( mèng)境的女人……千年之间人世( shì)沧桑变换、起起落落，但对( duì)于土地而言，人的悲欢离( lí)合、人的世代更迭，不过是( shì)土地的瞬息一梦。 这是一( yī)部多种文体交杂、多条故( gù)事线相互穿插的奇妙小( xiǎo)说，短篇小说、散文、民间故( gù)事、圣徒传记，甚至菜谱、笔( bǐ)记，交错呈现。每一个故事( shì)都是一篇精致的短篇小( xiǎo)说，连缀起来又是一部遍( biàn)布伏笔与呼应的绝妙长( zhǎng)篇。

你一定很想知道的狼性( xìng)闯业智慧|狼性成功法则( zé)|狼性成功法则融合了狼( láng)群的生存智慧，强调团队( duì)协作、敏锐洞察、勇于挑战( zhàn)、坚持不懈、适应性强、忠诚( chéng)担当、果断决策以及忍辱( rǔ)负重等关键要素。在职场( chǎng)中，这些法则同样适用。通( tōng)过团队协作，我们可以发( fā)挥集体的智慧和力量，共( gòng)同应对挑战。同时，敏锐洞( dòng)察市场变化和技术趋势( shì)，能够让我们抓住机遇，实( shí)现个人和团队的成长。面( miàn)对困难和挫折，我们需要( yào)勇于挑战，坚持不懈地追( zhuī)求目标。而适应性强则意( yì)味着我们能够灵活应对( duì)各种变化，保持竞争力。忠( zhōng)诚担当和言行一致则是( shì)我们赢得他人信任和尊( zūn)重的基础。最后，果断决策( cè)和忍辱负重则能够帮助( zhù)我们在关键时刻做出正( zhèng)确的选择，并在逆境中保( bǎo)持坚韧不拔的精神。践行( xíng)狼性成功法则，将助力我( wǒ)们在职场和人生中不断( duàn)前行，取得更大的成就。

叶璇被罢黜世子之位，夜( yè)郎继任，妹妹叶灵病重，叶( yè)璇踏上寻医之路；神秘高( gāo)塔中，他学会剑修之道，却( què)遭剑消失之危；叶璇归来( lái)，击败阴谋者，夜郎挑战，生( shēng)死对决；叶璇决裂叶家，携( xié)妹远行，途中遇绝世天才( cái)安兰秀挑战，激战不分胜( shèng)负；叶璇剑修身份震惊全( quán)场，却遭秦家追杀，重伤之( zhī)下，神秘女子传授剑道理( lǐ)念；叶璇带妹投宿荒废府( fǔ)邸，遇江国十皇子，结为好( hǎo)友，秦家寻仇未果，欲借叶( yè)璇挑叶家；兄妹乘云船去( qù)帝都，叶璇展现大剑修实( shí)力，面纱女子欲杀叶璇，危( wēi)机四伏，未来何去何从？

这篇小说循序渐进，按照( zhào)“由小见大”的创作手法描( miáo)写了由王满胜的公羊跑( pǎo)到胡安全羊圈中“私会”母( mǔ)羊的小事展开的故事，最( zuì)开始胡家和王家为了两( liǎng)块五的配种费而产生矛( máo)盾，由此引出了法和理之( zhī)间的争论，随后王满胜用( yòng)脚踹了胡家的母羊导致( zhì)配种失败，胡安全为了对( duì)其进行报复，利用王家的( de)公羊私自配种赚钱，为了( le)平息和了断这场事件，村( cūn)长在找不到断案法律依( yī)据的情况下，竟利用“强奸( jiān)”、“通奸”等民事诉讼提法对( duì)其进行断案，因此，导致胡( hú)安全强奸了王满胜的老( lǎo)婆，而极度愤怒之下的王( wáng)满胜则将胡安全砸死，也( yě)被执行了枪毙。

《在一起》是由上海广播电( diàn)视台、耀客传媒和上海尚( shàng)世影业联合出品，张黎、沈( shěn)严、曹盾、汪俊、姚晓峰等联( lián)合执导，六六、秦文、高璇、任( rèn)宝茹、冯骥等编剧，张嘉益( yì)、周一围、谭卓、雷佳音、张静( jìng)初、倪妮、杨洋、赵今麦、朱亚( yà)文、黄景瑜、李小冉、陈数、靳( jìn)东、邓伦、海清、冯绍峰、刘敏( mǐn)涛、贾乃亮领衔主演的抗( kàng)疫时代报告剧。 该剧以“抗( kàng)疫”期间各行各业真实的( de)人物、故事为基础，由《生命( mìng)的拐点》《摆渡人》《救护者》《同( tóng)行》《决战火神山》《搜索24小时( shí)》《武汉人》《方舱》《我叫大连》《口( kǒu)罩》十个单元故事组成，讲( jiǎng)述了平凡人的挺身而出( chū)参加全民武汉抗疫的故( gù)事。

《湖》是日本作家川端康成( chéng)晚年创作的中篇小说，该( gāi)小说主角银平是个有跟( gēn)踪貌美女性癖好的中年( nián)男子，通俗的说，也就是现( xiàn)在人们眼中的那些喜欢( huān)尾行漂亮姑娘的痴汉。书( shū)中写了银平的三次尾行( xíng)经历，这三次尾行的对象( xiàng)分别是他的学生、美丽动( dòng)人却在一个老人的包养( yǎng)下流失青春的女人、恋爱( ài)中的少女。全书通篇表露( lù)出一种无法愈合的孤寂( jì)感，宣扬人生无常，万事皆( jiē)空的思想，说明人的孤独( dú)与寂寞是无法排除与解( jiě)脱的，美的东西是虚无的( de)，幸福也是空虚的，在哀愁( chóu)与虚幻中追求与憧憬，是( shì)永远无法达成的，即使女( nǚ)性美也无法拯救自己虚( xū)空的灵魂。

70后印象诗系，作者李兵，20世( shì)纪70年代初生于四川达州( zhōu)，1999年始习诗，2000年入成都地下( xià)诗歌团体“幸福剧团”。编过( guò)几本民刊。现居成都，任教( jiào)于西南民族大学政治学( xué)院哲学教研室。

本书作者：杨钢 质控、品质( zhì)管理，《质与量的战争》修订( dìng)版，是作者在前版的基础( chǔ)上，以大量亲力亲为的实( shí)践为素材，用企业习以为( wèi)常的“一道划痕"的故事贯( guàn)穿始终，一步步地展开不( bù)同组织内对它的各种心( xīn)理反应、现实对策与实际( jì)后果，进而抽丝剥茧地系( xì)统地分析造成种种“迷思( sī)”背后的中西思想与文化( huà)—心理结构方面的深层原( yuán)因，带领读者拨云见日般( bān)揭示出品质的“真相”，并在( zài)中外企业的*实践中寻找( zhǎo)普适的“破局”良方。 作者本( běn)身就是学贯中西的*专家( jiā)，不仅在书中首次推出了( le)近年来影响日隆的诸如( rú)“质量哲学与数量哲学”“质( zhì)量是心理学”“质量的本质( zhì)是管理”“质量三层面说”“开( kāi)车理论”“质量链”以及“质量( liàng)价值整合定位”“零缺陷缺( quē)失症”“管理的红绿灯现象( xiàng)”“品牌的蚊蝇策略”“中国品( pǐn)质3.0时代”等概念和命题，而( ér)且实际指导企业通过质( zhì)量文化的变革去打赢一( yī)场新的“质与量的战争”：从( cóng)追求数量与效率的发展( zhǎn)、管理方式转变成追求质( zhì)量与效益的发展管理模( mó)式；以期待上演“历*动人的( de)一幕”——“中国品质3.0时代”，也就( jiù)是中华民族伟大复兴的( de)炫目一幕。 由一路听天下( xià)出品

蒙特利尔的两兄弟萨梅( méi)·斯吉姆和本·拉德尔从死( sǐ)去的舅舅那儿得到了一( yī)份遗产——一块在克朗代克( kè)的采金地，并得知有一家( jiā)公司欲购买这块采金地( dì)。可当他们到达克朗代克( kè)首府道森城才得知，由于( yú)边境问题，采金地的交易( yì)还没有结果。于是，本决定( dìng)先在采金地上进行开采( cǎi)。可正当开采卓有成效时( shí)，一场地震使他们失去了( le)采金地和到手的黄金。在( zài)一次打猎中，萨梅救起了( le)一个采金人。在这个采金( jīn)人即将死去时，他将一份( fèn)遗产——一座位于北冰洋岸( àn)边的金火山留给了母亲( qīn)和本。为了金火山那唾手( shǒu)可得的黄金，两兄弟和采( cǎi)金地工头、在去道森城路( lù)上认识的向导、领航以及( jí)15名加拿大人一起上路了( le)。当他们到达金火山时，却( què)发现金火山一直冒着烟( yān)，却迟迟不喷发。于是本决( jué)定开一条通道把水引入( rù)金火山，诱使其喷发。与此( cǐ)同时，两兄弟采金地的邻( lín)居——亨特带领着一伙亡命( mìng)之徒也在奔向金火山。在( zài)他们一次对两兄弟的袭( xí)击中，本打通了通道，金火( huǒ)山喷发了，亨特手下的人( rén)有的逃命了，另一些则被( bèi)金火山吞没了，亨特则被( bèi)领航开枪打死。然而，金火( huǒ)山的喷发却将它里面的( de)黄金喷向空中，掉入了北( běi)冰洋。一无所获的兄弟俩( liǎ)只好返回蒙特利尔。

《缅甸风云》是一本关于缅( miǎn)甸历史、政治、社会和文化( huà)等方面的书籍。该书通常( cháng)涵盖缅甸从古代到现代( dài)的发展历程，探讨了缅甸( diān)在不同历史时期的政治( zhì)变迁、社会结构、经济状况( kuàng)以及文化特色。书中可能( néng)会详细介绍缅甸的殖民( mín)历史、独立运动、军政府统( tǒng)治、民主化进程以及近年( nián)来与国际社会的关系等( děng)内容。 通过阅读《缅甸风云( yún)》，读者可以更深入地了解( jiě)缅甸这个东南亚国家的( de)复杂历史和现状，以及它( tā)在地区和国际事务中的( de)角色。这本书适合对缅甸( diān)历史和政治感兴趣的读( dú)者，也适合那些希望了解( jiě)东南亚地区动态的学者( zhě)和研究人员

本书为长篇小说《巴黎圣( shèng)母院》名师导读。内容分为( wèi)七章，分别以爱斯梅拉达( dá)、克洛德、伽西莫多、弗比斯( sī)、甘果瓦、巴黎民众，以及典( diǎn)型环境巴黎圣母院为切( qiè)入点，对人物性格、社会环( huán)境、故事情节、关键细节进( jìn)行深入分析，引领读者体( tǐ)会作品的丰富内涵与恒( héng)久的艺术价值。 作者抓住( zhù)爱情、革命、命运、建筑四大( dà)主题，对雨果笔下15世纪法( fǎ)国社会的典型人物和典( diǎn)型环境进行解读；同时，作( zuò)者重点分析了雨果提出( chū)的“美丑对照原则”，指出美( měi)与丑的塑造相映生辉，在( zài)对比中塑造了人物，揭示( shì)了中世纪的黑暗，深化了( le)小说的主题。

今日方知我是我，这个节( jié)目的随笔散文让你感受( shòu)到了作者张怀武的独特( tè)魅力。他的文字流畅自然( rán)，诙谐轻松，让你在短暂的( de)时间里得到一份心灵的( de)放松。 演播七八四十九，这( zhè)个节目的音色柔婉，舒缓( huǎn)美好，让你在疲惫的时候( hòu)得到一份宁静。无论是在( zài)工作中还是生活中，都可( kě)以通过这个节目找到一( yī)份平静。

首届黄河文学奖、第二届( jiè)麦积山文学奖获奖作品( pǐn)|多播剧|一部黄河岸边时( shí)代命运的变迁史|敦煌文( wén)艺出版社 【演播】：孟岚_狮子( zi)座等，演播《卧马沟的冬天( tiān)》《旮旯峪》等作品； 【作者】：陈永( yǒng)恒，甘肃作家协会会员，笔( bǐ)名渭水，1949年生，毕业于陕西( xī)教育学院，代表作《渭水悠( yōu)悠》三部曲。 【统筹】：孟岚_狮子( zi)座； 【画本】：孟岚_狮子座； 【对轨( guǐ)】：孟岚_狮子座； 【后期】：孟岚_狮( shī)子座； 【出品】：北京翎远华章( zhāng)文化传媒有限公司； 【简介( jiè)】：一部展现二十世纪后期( qī)普通人命运的作品。史国( guó)锐与竹梅本是夫妻，却因( yīn)史国锐的变心而离婚。竹( zhú)梅独自带着孩子艰难度( dù)日，历经生活的种种磨难( nán)。史国锐命运急转直下。故( gù)事围绕家庭变迁、个人在( zài)时代洪流中的挣扎展开( kāi)，真实呈现了婚姻破裂、生( shēng)活艰辛与时代动荡下普( pǔ)通人的无奈与坚韧，情节( jié)真实，充满生活气息与时( shí)代印记，能让读者感受到( dào)那个时代普通人的悲欢( huān)离合。

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《赵子曰》是作家老舍创作( zuò)的长篇小说。 作品以天台( tái)公寓一群大学生为描写( xiě)对象，展示了学生运动“严( yán)重而混乱的场面”，对之进( jìn)行了讽刺和批评，并描写( xiě)了这群学生由沉迷、胡闹( nào)到觉醒的历程。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

上海作为国际贸易中心( xīn)城市，既有新加坡、香港等( děng)转口型或独立关境型城( chéng)市的特色，同时又有纽约( yuē)、伦敦、东京等作为腹地型( xíng)或大国中心城市的特征( zhēng)和使命，同时还要服务于( yú)中国贸易强国的战略目( mù)标，这使得上海国际贸易( yì)中心进一步发展的内涵( hán)和路径探索要放在全球( qiú)经贸背景、国家战略需求( qiú)和城市功能演进的战略( lüè)视角下进行研究。 本书以( yǐ)六章之篇幅，结合全球经( jīng)贸环境和规则的变化，以( yǐ)及我国国家战略需求出( chū)发，试图对上海如何更好( hǎo)集聚和配置全球要素资( zī)源、如何成为全球价值链( liàn)的组织者，以及上海在哪( nǎ)些方面可以为我国参与( yǔ)全球经济治理等问题展( zhǎn)开研究。

本书部分探险情节为作( zuò)者亲身经历改编。人皮袋( dài)子，红皮笔记，失踪在南迦( jiā)巴瓦山下的科考队整整( zhěng)十年杳无音讯……千年之前( qián)的门岭之战、古蜀国的身( shēn)毒古道、诡异的时间涟漪( yī)……关于世界与时间的秘密( mì)，在小晖的求生路上浮现( xiàn)出了冰山一角……

中庸之道 君子之道 《中庸( yōng)》是儒家思孟学派论修养( yǎng)境界的一部伦理学（或称( chēng)道德哲学）专著。此书在汉( hàn)代时，被收入《礼记》一书。 趣( qù)味解读通俗易懂 从孔子( zi)师徒故事人手，体会人生( shēng)哲理，讲解详细，深入浅出( chū)，国学小白也不怕。 注重实( shí)际眼光独特 从日常生活( huó)出发，探讨个体人生与时( shí)代大环境的关系更高的( de)格局，更毒辣的眼光，做不( bù)一样的中庸解读 主旨明( míng)确逻辑清晰 视频逐字讲( jiǎng)解，告别一头雾水的听课( kè)感受，轻松掌握课程核心( xīn)内容 本系列由闫效平导( dǎo)师团队原创所有，通过对( duì)《中庸》逐字讲解，深入浅出( chū)的讲解，学习课程的同时( shí)也能提高智慧，提升自我( wǒ)格局。

跟南师学道，听寻道有声( shēng)。

《绿野仙踪》是清朝时期李( lǐ)百川所创作的长篇小说( shuō)，全书以求仙学道为幌子( zi)，以冷于冰成仙事为线索( suǒ)，联缀连城壁救兄避难、金( jīn)不换娶妻惹祸、朱文玮林( lín)润历难建功、温如意烟花( huā)场失意、周琏贪风月招邪( xié)、林润邹应龙参倒严嵩等( děng)几个现实故事，较全面而( ér)深刻地反映了明代嘉靖( jìng)朝的社会状况，抒击了时( shí)政，表现了惩恶扬善的民( mín)主思想，有较浓厚的现实( shí)主义气息。虽时有荒诞的( de)神怪描写和道术说教，亦( yì)掩不住积极涉世的倾向( xiàng)。整部小说结构较为严谨( jǐn)，行文流畅，情节生动，描写( xiě)亦较细腻而风趣。

元宇宙，这个诞生于30年前( qián)的科幻概念意外出圈，脸( liǎn)书、微软等巨头纷纷入局( jú)，元宇宙的未来已来。 虚拟( nǐ)现实、人工智能、云计算、区( qū)块链、5G通信、数字孪生……这些( xiē)新潮的科技名词因元宇( yǔ)宙而联系在一起。 元宇宙( zhòu)是人类最终的栖息地，还( hái)是资本游戏的大泡沫？ 普( pǔ)通人如何看清元宇宙发( fā)展趋势，抓住机遇，精准布( bù)局？ 本书以简单清晰的文( wén)字，讲透元宇宙的底层逻( luó)辑与应用场景，梳理国内( nèi)外商业巨头的元宇宙布( bù)局，预测未来元宇宙的发( fā)展前景与投资方向。

成长不设界，未来才可期( qī)，比尔·盖茨推荐。 本书作者( zhě)大卫•爱泼斯坦研究了世( shì)界上最顶尖的运动员、艺( yì)术家、音乐家、发明家、预测( cè)专家和诺贝尔奖科学家( jiā)，总结出他们成功的关键( jiàn)——他发现，这些精英并不限( xiàn)于领域内的深耕钻研，更( gèng)多是凭借其他兴趣与经( jīng)验的融合来使自身大放( fàng)异彩。 书中将人的成长路( lù)径分为专才模式与通才( cái)模式。根据以往的经验，一( yī)个人若想出类拔萃，就应( yīng)该趁早明确发展方向，再( zài)去刻意练习，即以老虎•伍( wǔ)兹为代表的专才模式。然( rán)而，随着人工智能崛起，这( zhè)类依赖重复经验的专业( yè)化路径已经逐渐失灵。未( wèi)来社会更需要罗杰•费德( dé)勒式的通才模式——从一开( kāi)始便培养广泛兴趣，不断( duàn)追求人生的匹配质量。有( yǒu)关通才模式的重要素质( zhì)，书中给出大量说服力十( shí)足的案例——小到个体成长( zhǎng)，如开普勒如何利用类比( bǐ)思维推断出天体物理定( dìng)律、凡•高从牧师到绘画大( dà)师的人生试验；大到团队( duì)决策，如任天堂和3M凭何不( bù)断创新并领跑业界、西点( diǎn)军校为留住人才做出哪( nǎ)些努力。 无论是个人自我( wǒ)规划成长，还是延伸到商( shāng)业决策和教育培养，都要( yào)丰富认知维度并破除路( lù)径依赖，用跨界不断拓展( zhǎn)能力范围。

人生如白驹过隙，前行别( bié)忘了看风景。

各种故事改编，精彩纷呈( chéng)，欢迎收听 在这个充满奇( qí)幻与想象的世界里，各种( zhǒng)故事改编如同繁星点点( diǎn)，照亮着我们的心灵。从古( gǔ)老的传说到现代的奇幻( huàn)小说，从历史的尘埃到未( wèi)来的科幻梦境，每一个故( gù)事都蕴含着独特的魅力( lì)和深刻的寓意。

《要活，要活着奋斗：郁达夫( fū)励志文选》将郁达夫的小( xiǎo)品、游记、日记、自传等各类( lèi)文章作为选辑的对象。本( běn)书所选美文展现出来的( de)既有绝不屈服于暴力的( de)骨气与决心，又有亲自参( cān)与到抗战中去的勇气与( yǔ)行动。赏读时在领略郁达( dá)夫驾驭文字能力的同时( shí)，也让读者感受到一个性( xìng)情中带着敏感、孤独、倔强( qiáng)的高傲的灵魂。

本书作者：（美）David Cohen　Brad Feld。《他山之石：TechStars孵( fū)化器中的创业真经》收录( lù)了美国TechStars公司的创业导师( shī)和众多创业者撰写的文( wén)章，主要介绍他们的创业( yè)经历，分析创业初期的关( guān)键问题，指出在创业过程( chéng)中会遇到的挑战，并提出( chū)实用的创业建议。书中的( de)内容会对创业者取得成( chéng)功有很大的帮助。 《他山之( zhī)石：TechStars孵化器中的创业真经( jīng)》内容故事性强、趣味性浓( nóng)、实用性强，不仅适合初次( cì)创业的人阅读，也适合已( yǐ)有多年创业经验的人士( shì)参考。 由一路听天下出品( pǐn)

在现代咸鱼了一辈子，没( méi)想到死了之后居然穿越( yuè)到了人均卷王的修仙世( shì)界。 剑修太累了，又没钱。 符( fú)修天天画符，我连字都写( xiě)不好，别提画符了。 思来想( xiǎng)去，还是音修最好，而且对( duì)于音乐，觉得自己还是有( yǒu)些天分的，毕竟咸鱼的时( shí)候我可是听了不少音乐( lè)陶冶情操。 只是人家的法( fǎ)器都是什么琵琶古琴什( shén)么的，为什么我的是唢呐( nà)!

作者威廉·鲍文以一个小( xiǎo)男孩的视角叙述了整个( gè)故事，借助这种视角大发( fā)自己的一通妙论，然而对( duì)儿童的心理却也刻画入( rù)微。书中描述的弗雷迪对( duì)阿曼达姑妈时而依赖时( shí)而庇护的情结，将一个小( xiǎo)男孩心里那种模糊隐约( yuē)的情结描写得惟妙惟肖( xiào)。而书中的配角们也活灵( líng)活现，语言上各有特色。 作( zuò)者还在书中掺杂进了一( yī)些自己对于生命和时间( jiān)之类的思考，读者初读时( shí)也许摸不着头脑，细细品( pǐn)味之下就会发现余韵悠( yōu)长。比如最后老人对于时( shí)间的比喻，对于梦想和生( shēng)命关系的探讨，有趣而发( fā)入深思。

《朝花夕拾》这本书收录了( le)鲁迅先生回忆童年和青( qīng)年时期的十篇散文，既有( yǒu)对往事的深情回忆，也有( yǒu)对社会现实的深刻批判( pàn)。每一篇文章都充满了鲁( lǔ)迅先生独特的幽默与讽( fěng)刺。

解读曾国藩一生著述，内( nèi)容主要涉及《挺经》、《家书》和( hé)《家训》，以曾国藩一生的传( chuán)奇经历和生活事例总结( jié)于现世的有益的经验和( hé)方法，启发我们对于修身( shēn)、为学、齐家、处世等方面的( de)思考，帮助我们更深入地( dì)理解曾国藩思想的精髓( suǐ)。

在西北的黄土高原上，有( yǒu)这样一种树---白杨。他不屈( qū)不挠的对抗着西北风，坚( jiān)韧又挺拔。

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本书主要收录了老舍诗( shī)作48首。

中华故事经典系列讲述( shù)，带你领略国学之美

女娲，节选

这是由一部孤独症题材( cái)的纪录片电影《特别的你( nǐ)》所形成的小说。故事讲述( shù)了一个自闭症儿童和母( mǔ)亲颠沛流离的人生。李美( měi)兰历经了三段婚姻，第一( yī)段婚姻因丈夫入狱而终( zhōng)结，她带着孩子又嫁给了( le)老叶，有了第二个男孩果( guǒ)果，可在果果两岁半的时( shí)候被确诊为自闭症，他症( zhèng)状很重，而且不会说话，这( zhè)意味着果果一辈子都需( xū)要照顾，美兰一家晴天霹( pī)雳，老叶也因此跳楼自杀( shā)了。美兰抱着果果走入冰( bīng)冷的江中轻生，此时果果( guǒ)的一句“妈妈”唤醒了美兰( lán)，果果只会叫“妈妈”，这是他( tā)唯一的语言，而这句“妈妈( mā)”也足以让美兰重新开始( shǐ)。于是她振作起来，开启了( le)自己和果果崭新而不同( tóng)的特殊人生。

文学作曲类作品，反应现( xiàn)实生活，挖掘人性，透露社( shè)会黑暗，无私奉献青春，苦( kǔ)的淋漓尽致也要通行过( guò)去，我们热爱文字，热爱生( shēng)活。

感受文字的魅力，激起内( nèi)心深处的感情，这是语言( yán)的艺术，是情感的力量，是( shì)心灵的交流，我喜欢朗诵( sòng)！

《药》是鲁迅经典之作。它有( yǒu)明暗双线，明线是华家求( qiú) “药”，暗线是夏瑜牺牲，这种( zhǒng)独特结构扣人心弦。主题( tí)深刻，展现华老栓等民众( zhòng)愚昧迷信，与夏瑜的革命( mìng)悲剧交织，凸显国民劣根( gēn)性和革命困境。人物塑造( zào)生动，如华老栓的麻木又( yòu)爱子，让人深思。情节跌宕( dàng)，于细微处见时代悲剧，读( dú)来震撼心灵，发人深省。

《奥兰多》是伍尔夫为虚构( gòu)的人物奥兰多创作的传( chuán)记，它被誉为女性主义经( jīng)典。 奥兰多本是一位贵族( zú)美少年，天真无邪，迷恋诗( shī)歌，因深受女王宠幸而入( rù)宫廷。詹姆斯王登基后，大( dà)霜冻降临，奥兰多偶遇一( yī)位俄罗斯公主，坠入情网( wǎng)，却遭遇了文学和爱情的( de)双重背叛。在君士坦丁堡( bǎo)的一场大火之后，奥兰多( duō)变为女子，先是混迹于吉( jí)卜赛人中间，后返回英国( guó)，成为上流社会的贵妇。进( jìn)入维多利亚时代，为了继( jì)续写作，奥兰多只能向时( shí)代精神妥协。故事结尾，奥( ào)兰多已是二十世纪的获( huò)奖诗人，她回到那座贯穿( chuān)全书的大宅，来到大橡树( shù)下，回顾她对文学和诗歌( gē)的永恒追求。

四书五经，是四书与五经( jīng)的合称，是儒家的九部经( jīng)典著作。“四书”指《论语》、《大学( xué)》、《中庸》、《孟子》，“五经”指《诗经》、《尚( shàng)书》、《礼记》、《周易》、《左传》。它们取( qǔ)得“经”的地位，经过了一个( gè)相当长的时期。 这次出版( bǎn)的《四书五经》，是《中华经典( diǎn)普及文库》之一种，白文点( diǎn)校本。为确保其文字的准( zhǔn)确可靠，《四书》以中华书局( jú)版朱熹的《四书章句集注( zhù)》(《大学章句》、《中庸章句》、《论语( yǔ)集注》、《盈子集注》)为底本；《诗( shī)经》以中华书局版的《诗经( jīng)注析》为底本，参校周振甫( fǔ)先生的《诗经译注》；《尚书》以( yǐ)中华版《十五经注疏》为底( dǐ)本，参校其他排印本；《礼记( jì)》以中华书局版的《礼记译( yì)解》为底本；《周易》以中华书( shū)局版《十三经注疏》为底本( běn)，参校其他排印本；《左传》以( yǐ)中华书局版杨伯峻《春秋( qiū)左传注》为底本。

欧·亨利是20世纪初期美国( guó)著名短篇小说家

二〇二〇年三月，十六头野生( shēng)亚洲象从西双版纳迁徙( xǐ)至普洱市，并一直向北。 二( èr)〇二〇年十二月，普洱市多了( le)一头象宝宝，野生亚洲象( xiàng)的数量变成十七头。 二〇二( èr)一年四月十六日，这十七( qī)头野生亚洲象从普洱市( shì)墨江县迁徙至玉溪市元( yuán)江县。四月二十四日，两头( tóu)野生亚洲象返回普洱市( shì)墨江县内，其余十五头继( jì)续从元江县行至红河州( zhōu)石屏县宝秀镇，并于二十( shí)四日抵达玉溪市峨山县( xiàn)。 这十五头野生亚洲象一( yī)时间成了“明星团队”，因其( qí)中有一头一截鼻子断掉( diào)的幼象，象群被命名为“断( duàn)鼻家族”。 可是，只有一头大( dà)象鼻子断了，怎么就用这( zhè)个缺陷命名了整个象群( qún)家族呢？为什么？

一位即将退休的女老师( shī)，想在退休前再占学校一( yī)点便宜，于是就去医院切( qiè)盲肠，结果手术没有恢复( fù)好，一命呜呼。

开启国学智慧之门：四书( shū)五经.2

嘿！欢迎来到 “字里行间唠( láo)嗑铺” ！这儿没正儿八经的( de)课堂，也不搞咬文嚼字的( de)大道理，就像在你家楼下( xià)支了个小板凳——我把私藏( cáng)的绝美诗词、神仙文笔，还( hái)有那些藏在曲儿里、散文( wén)里的宝藏句子，一股脑儿( ér)掏出来跟你唠！ 你知道吗( ma)？读李清照的词像咬了口( kǒu)桂花酿，甜里带着点儿愁( chóu)；看苏轼的句子又像吹到( dào)了山间的风，豁达得让人( rén)想哼歌。有时候看到句超( chāo)绝的，我都忍不住拍大腿( tuǐ)：“这古人也太会写了吧！” 所( suǒ)以啊，就想拉着你一起“扒( bā)一扒”这些文字——可能是短( duǎn)短几句就让人起鸡皮疙( gē)瘩的神来之笔，也可能是( shì)背后藏着超有意思故事( shì)的冷门佳作。 咱主打一个( gè) “瞎聊式分享” ，不端架子不( bù)装深沉，就像朋友聊天一( yī)样，分享那些让我心动的( de)文字。要是你听着觉得“哎( āi)，这句我也超爱！”，或者想起( qǐ)了自己压箱底的 ，一定来( lái)评论区唠两句！话不多说( shuō)，瓜子茶水备好，咱们开唠( láo)第一波神仙文笔啦！

普通话练习，多练有帮助( zhù)

《摩托日记：拉丁美洲游记( jì)》是一本旅行日记，也是一( yī)部心灵自传，记述了“浪漫( màn)冒险家”灵魂人物切·格瓦( wǎ)拉年轻时环游拉丁美洲( zhōu)的旅行。1951年12月，格瓦拉和他( tā)的朋友阿尔维托·格拉纳( nà)多从科尔多瓦出发，骑一( yī)辆破旧的摩托车，开始了( le)他们向往已久的旅行。这( zhè)次旅行历时9个月，横跨拉( lā)丁美洲大陆8000千米，旅行途( tú)中，他们饱览了拉丁美洲( zhōu)大陆壮美的风光，包括安( ān)第斯山脉、阿塔卡马沙漠( mò)和亚马孙河，还见识了令( lìng)人赞叹的印第安文化遗( yí)产。

用声音记录美好

荷马李身患残疾，病弱的( de)身躯、成长的经历以及特( tè)定的时代特点使得他选( xuǎn)择与中国的变革力量结( jié)盟，试图参与到变革中国( guó)的活动中，并将其作为自( zì)身的使命。他写作的《无知( zhī)之勇》轰动一时并在历史( shǐ)中回响。他参与拟定“红龙( lóng)计划”、与孙中山进行“长堤( dī)会谈”，后成为孙中山的军( jūn)事顾问，武昌首义后陪同( tóng)孙中山回中国，终因中风( fēng)而回美，不久去世。他一生( shēng)短暂，却充满传奇。荷马李( lǐ)一生与中国有不解之缘( yuán)，但中国国内对其研究甚( shèn)少。本书是国内关于荷马( mǎ)李的第一本学术专著，利( lì)用英、中、日三个语种的档( dàng)案、报刊、文集、日记、回忆录( lù)等各种类型的资料，试图( tú)从情感史的视角出发，运( yùn)用文献分析法、比较研究( jiū)法、心理分析等方法，就荷( hé)马李如何深入地参与到( dào)中国的变革之中，他与梁( liáng)启超、康有为、孙中山的关( guān)系，他的军事观点和论著( zhù)及其影响，他如何动员美( měi)国人参与中国变革等问( wèn)题进行论述。通过本书，读( dú)者可以了解到中国近代( dài)变革历程中改良派和革( gé)命派之间既共生又斗争( zhēng)及此消彼长的关系、改良( liáng)和革命势力对华侨影响( xiǎng)力的消长，并在一定程度( dù)上丰富对于民间外交、中( zhōng)美关系的认识，加深对于( yú)孙中山以及中国那段改( gǎi)良和革命历史的理解。

《别院》的初衷是：“人世的周( zhōu)旋是很难的，你要和生活( huó)抗争，要和命运较量，要和( hé)另一个自己商榷。很多时( shí)候，你需要看清自我，有自( zì)己的担当，找到属于自己( jǐ)的领地，开辟另一个院子( zi)，经营另一种生活意境，而( ér)不是与别的物类争抢地( dì)盘。” 《别院》以“月”为题：三月桃( táo)夭、四月秀葽、五月條桑、六( liù)月鸣蜩、七月流火、八月未( wèi)央，以鲁院（即鲁迅文学院( yuàn)）的学习感悟为着眼点，表( biǎo)达了中国文字及中国文( wén)化的传承的重要性，对当( dāng)今文学现象和文化创作( zuò)的个人体会和观点，也抒( shū)发了对自己的生活境遇( yù)、旅途见闻，对名家名篇、文( wén)学评论、其他作家的优秀( xiù)散文的个人理解和感悟( wù)。

《睡美人》是日本作家川端( duān)康成创作的长篇小说。 小( xiǎo)说描写的是67岁的江口老( lǎo)人，经人介绍，连续五次来( lái)到名为“睡美人” 之家的秘( mì)密会所，先后共与6名服用( yòng)安眠药后熟睡不醒的少( shǎo)女共寝的奇异经历。小说( shuō)通过主人公的人性自我( wǒ)完善，表现了人性升华的( de)美；小说以丑为题材，但能( néng)化丑为美，它提供给我们( men)的是从丑恶堆中复活出( chū)来的人性之花。作品中细( xì)致刻画的死亡意识和拥( yōng)抱青春的主题设定也与( yǔ)日本唯美派作家谷崎润( rùn)一郎在《阴翳礼赞》中提倡( chàng)的日本传统社会的“阴翳( yì)之美”遥相呼应。

新书《伟大的起点：中国共( gòng)产党是这样创立的》由上( shàng)海人民出版社出版，本书( shū)史料丰富严谨，语言活泼( pō)生动，以从新文化运动的( de)发起至1921年中国共产党的( de)成立这段激荡变幻的历( lì)史为时间线，囊括了马克( kè)思主义在中国加速传播( bō)、中国共产党发起组的成( chéng)立、各地共产党早期组织( zhī)的建立、马克思主义与工( gōng)人运动的初步结合、中共( gòng)一大的筹备、开天辟地的( de)大事变等重要历史内容( róng)，精彩呈现了中国共产党( dǎng)从孕育到诞生的光辉历( lì)程。

一个人的文字，不需太多( duō)人懂，文字既是灵魂，自己( jǐ)寄托在心，自己消化，自己( jǐ)懵懂，自己释然

说着玩，听着玩